以色列人是哪天出埃及的？(以色列人出埃及时有多少人)

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以色列人是哪天出埃及的？

以色列人出埃及的时期，主要有两派说法： 1.一派认为出埃及的年份远至主前1445年，这是根据列王记上六章一节推算而来的（所罗门王第四年及主前970年加上480年）。 2.另一派则认为主前1290年才是准确的日期。这一派认为，上述的480年只是一个大约数位（即每代以40年来算，十二代便共有480年），再加上考古的推算，比东和兰塞二城的兴建（出一11），即以东、摩押两个国家的崛起（民二十14至21），便估计出埃及的日期约在主前1290年左右。这是考古学家推算比东(pithom)和拉美西斯(ramses)两座积货城被建造的日期而得出的。 不少学者重新鉴定考古学的资料，认为主前1290年的说法有许多值得商榷之处，而以主前1445年较合理。

摩西是怎样把希伯来人救出来的

带领希伯来人穿越红海，其他的好像都是上帝干的

摩西领以色列人出埃及到迦南本来只要走多少时间后来走了几年?

摩西领以色列人出埃及到迦南本来只要走十一天，后来走了四十年。 以色列先祖出埃及时青年男子有六十万，从埃及到迦南地也就几个月的时间，因为他们带了太多牲畜和工具，在打探过迦南地之后，以色列人因着迦南人的高大强悍而畏惧，并且埋怨神。 神起誓说那一代人不可进入迦南美地，所以他们在狂野漂流四十年，等到四十年之后，曾经埋怨过神的人都离世后，他们的后代在约书亚的带领下进去了迦南地。 介绍 以色列国（TheStateofIsrael），简称以色列（Israel），位于西亚。总人口926万人，其中犹太人口共677万，是世界上唯一以犹太人为主体民族的国家。 犹太人远祖是古代闪族支脉，位于地中海东南沿岸，北靠黎巴嫩、东临叙利亚和约旦、西南则为红海与埃及。起源于约4000年前的美索不达米亚平原，后因躲避自然灾害迁徙至埃及尼罗河三角洲东部，因而得名“希伯来人”（意为“渡来之人”）。

以色列人出埃及有几个人进了迦南

　迦勒和约书亚，岀埃及时二十岁以下的孩子，与在旷野出生的一代。应该有年龄超过40岁的人。
　　证据如下：
　　【民一45、46-47】这样，凡以色列人中被数的，照着宗族，从二十岁以外，能出去打仗、被数的，共有六十万零三千五百五十名。利未人却没有按着支派数在其中。
　　【民十四26-32】耶和华对摩西、亚伦说：“这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了。你们告诉他们，耶和华说：‘我指着我的永生起誓，我必要照你们达到我耳中的话待你们。 你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点、从二十岁以外、向我发怨言的，必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。但你们的妇人孩子，就是你们所说、要被掳掠的，我必把他们领进去，他们就得知你们所厌弃的那地。至于你们，你们的尸首必倒在这旷野。
　　
　　根据以上经文，除了迦勒和约书亚外，是凡被数点、从二十岁以上、向神发怨言的男丁，不得进迦南地。
　　所以进入迦南地的人包括：迦勒和约书亚，岀埃及时二十岁以下的孩子，与在旷野出生的一代。应该有年龄超过40岁的人。

以色列60多万人有几个进入迦南地的?

圣经应该没有记载准确的数字。约60万被数点的男丁中，凡向神发怨言的都不能进迦南。但除了迦勒和约书亚，是否还有没向神发怨言的？但结合上下文来看，好像真的只有迦勒和约书亚才能进去，因前面提到“但全会众说、拿石头打死他们二人。”。
而这60万人中，只包括20岁以外的男丁；并不包括利未人，利未人不被数点，也不包括妇女和孩子，也是不被数点，所以不要误认为60万是所有以色列人哦。

《圣经》民数记
14:6 窥探地的人中、嫩的儿子约书亚、和耶孚尼的儿子迦勒、撕裂衣服、
14:7 对以色列全会众说、我们所窥探经过之地、是极美之地。
14:8 耶和华若喜悦我们、就必将我们领进那地、把地赐给我们、那地原是流奶与蜜之地。
14:9 但你们不可背叛耶和华、也不要怕那地的居民、因为他们是我们的食物、并且荫庇他们的已经离开他们、有耶和华与我们同在、不要怕他们。
14:10 但全会众说、拿石头打死他们二人。忽然耶和华的荣光、在会幕中向以色列众人显现。
……
14:29 你们的尸首必倒在这旷野、并且你们中间凡被数点、从二十岁以外向我发怨言的、
14:30必不得进我起誓应许叫你们住的那地、惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚、才能进去。
《圣经》出埃及记12:37 以色列人从兰塞起行、往疏割去．除了妇人孩子、步行的男人约有六十万。

摩西为什么要带领以色列人走出埃及？以及怎样带领以色列人走出埃及的？

摩西先是让法老让他们出埃及，法老不答应，摩西就向上帝祈祷，向埃及降灾。这样来了五次，法老终于答应了摩西的要求，让他们全体出了埃及。法老反悔，派兵追击，追到了红海，摩西呼唤大海，大海就把埃及**给淹了。至于为什么，是因为希伯来人在埃及长期给埃及人做*隶，他们再也无法忍受埃及人的残暴。

摩西带领以色列人出埃及前所发生的神迹有几件，分别是…

摩西带领以色列人出埃及前所发生的神迹有10件，分别是：1.以仗变蛇为证；2.水变血的灾；3.青蛙的灾；4.虱子的灾；5.苍蝇的灾；6.畜疫的灾；7.生苍的灾；8.冰雹的灾；9.蝗虫的灾；10.黑暗的灾；并在**之间击杀了埃及人的所有长子及头生的畜类。


摩西的出生
以色列人在埃及地寄居（在埃及共住了四百三十年），以色列人越来越多（从最初的70余人到有能征战的男人六十余万人）比埃及人还多，埃及人害怕以色列人强盛，就加害以色列人--凡以色列人所生的男孩，他们就都丢在河里，只存留女孩的生命。在这种情况下，摩西出生了，家人见他俊美，就藏了三个月，后来不能再藏，就把他放在箱子里放到河上，当时埃及法老的女儿来到河边洗澡，她的侍女在河边看到了箱子，打开箱子看见摩西见其俊美，就把他留下，并给他起名叫摩西，意思是说：‘因我把他从水里拉出来。’

摩西带领族人出埃及具体是什么故事呢

摩西去见埃及法老，要求法老放希伯来人去祭奉自己的上帝。遭到法老拒绝。摩西把手杖扔到地上，手杖变成了蛇。法老的术士也用邪术变出蛇来。可是被摩西的蛇吞了。法老仍不答应。 摩西将手杖指向河里，河水立即变成了血。河里的鱼死了，到处是腥臭。埃及人不得不重新挖井取水喝。可是法老仍不答应。 摩西有使青蛙泛滥成灾。法老答应摩西收回灾害就予以放行。可是结果又变了卦。摩西用手杖击尘土，尘土变成虱子，又叫成羣的苍蝇飞进埃及人的屋里，还使埃及人身上长满了疮。法老还是执意不从。 接著又刮了一天**的东风，东风带来了蝗虫，把庄稼全部吃光。摩西又将手杖指向天空，黑暗笼罩大地，持续了三天三夜。耶和华告喻摩西，他将再一次降灾给埃及人，要摩西传告以色列人按上帝的吩咐行事。 以色列人听从上帝的吩咐，与正月十四日宰公羊作燔祭，把牲畜的血涂在门框上作为记号。七日内守在家中吃无酵饼，停止一切工作。耶和华行灾时，看到记号便逾越过去 --- 这就是以色列人的“逾越节”。 灾害所到之处，埃及人各家的长子及头生的禽畜皆暴亡。顿时，埃及地域内一片哀嚎，而以色列人则安然无恙。法老终于答应放以色列人出埃及。 以色列人一离开埃及，法老就率兵追赶而来。以色列人十分惧怕，抱怨摩西：“为甚麼要搅扰我们服侍埃及人的宁静生活，到旷野中来葬生呢？”摩西说：“上帝要在埃及人面前显示他全能的力量，故意让他们来追赶的。” 耶和华分开红海，让以色列人顺利通过。当埃及人追到红海中间时，摩西把手杖指向红海，海水合起来，淹没了埃及人。以色列人看见耶和华显示的奇迹，就敬畏上帝，服从了摩西。 以色列人来到书珥，三天找不到水。到了玛拉，那儿的水是苦的。百姓抱怨摩西，耶和华指示摩西，把一棵树丢进水里，水就变甜了。 途中食物吃完了，百姓又抱怨摩西。耶和华使每天清晨从天上降下白色的小圆物，人们用它饱腹，当天食用，第二天就不能吃了，这就是吗哪。 耶和华又使每天黄昏飞来大羣鹌鹑，以色列人得到了充裕的食物。第六天，他们会得到两天的食物，因为上帝第七天安息。 以色列人贪心不知足，长闹纠纷。摩西从早到晚处理他们的事情。他的岳父从米甸来见摩西，建议他把上帝的律法昭明百姓，并选拔敬畏上帝的能人辅助他，摩西采纳了岳父的建议。 摩西带著百姓继续前进。摩西的帐篷远离众人，在旷野设立会幕与耶和华会晤，人们在远处可以看到会幕上空的云柱。 摩西上了西奈山，四十昼夜不吃不喝，接受上帝的戒律，把耶和华的十条戒律凿在石板上。他带著石板下山来，脸上发著光彩。 摩西下山来，以色列人又犯罪，他们造了金牛犊来拜。 摩西登上了庇斯加山顶，耶和华把应许之地指给他看说：“ 这就是我向亚伯拉罕，以撒，雅各起誓应许之地，我必将这地赐给你的后裔，你却不得过到那里去。” 耶和华的仆人摩西，死在摩押地。死时一百二十岁，眼目没有昏花，精神没有衰败。以色列人在摩押地哀哭了三十日。 扩展资料 摩西是希伯来人的早期领袖，也是犹太教中最重要的人物。他在埃及法老的宫廷中长大，然后带领希伯来人离开了埃及。据说摩西与上帝交谈过。他的故事在《出埃及记》的《圣经》中有记载。摩西的童年故事来自《出埃及记》。 在书中，埃及法老颁布法令，规定所有的希伯来男婴出生时都要溺死，这与罗马的缔造者罗穆卢斯和他的孪生兄弟雷穆斯以及苏美尔国王萨贡一世的故事相似。摩西的母亲把刚出生的宝宝藏了3个月，然后把宝宝放在尼罗河谷的柳条篮子里。这个婴儿哭了起来，被法老的一个女儿救了出来。 摩西的妹妹米利暗看见法老的女儿抱着孩子。米利暗上前问公主，她是否愿意为婴儿找一个希伯来奶妈。公主同意后，米丽娅姆就去取柳夫子来。摩西在宫中长大，是法老女儿的养子，但他长大后去看望自己的子民。 当他看见一个监工打希伯来人的时候，就用打过的希伯来人作见证，把那埃及人打死了。法老知道摩西是凶手，就下令处死他。摩西逃到米甸，在那里娶了叶忒罗的女儿西坡拉，他们的儿子是革舜的儿子。 摩西回到埃及，寻求释放希伯来人，并把他们带到迦南，这是神在荆棘中对他说话的结果。法老不肯释放希伯来人，埃及就受了十灾，最后一灾是把头生的杀了。此后，法老对摩西说，他可以带希伯来人去。 然后他改变了主意，让他的手下跟随摩西进入红海或芦苇海，这是摩西的奇迹之一红海的分离。在希伯来人从埃及到迦南四十年间，摩西在西奈山接受了神的十诫。当摩西与上帝交谈了40天，他的追随者造了一只金牛犊。上帝很生气，想要杀死他们，但摩西劝阻了他。 然而，当摩西看到真正的恶作剧时，他非常生气，他投掷并打碎了那两块刻有十诫的石碑。现在还不清楚摩西究竟做了什么来接受惩罚，但是神告诉摩西，他没有足够的信任他，因此摩西永远不会进入迦南。 摩西爬上亚巴琳山去看迦南，但那是他到达的地方。摩西选择约书亚作为继承人。摩西在120岁高龄时，爬上尼波山，在希伯来人进入应许之地后死去。托勒密时代的埃及历史学家马尼托提到了摩西。 在约瑟夫、菲罗、阿普翁、斯特拉博、塔西佗和斑岩中也有其他较晚的历史文献。这些并不构成摩西是否存在或出埃及记是否发生的科学证据。摩西有时会被展示出头上长出了角。有了希伯来语的知识，在这里会有所帮助，因为角这个词似乎是摩西下山后所展现的闪亮外表的另一种翻译。 在《出埃及记》第34章中，西奈山追随他与上帝的对话。我只是想让你们知道，事实上，摩西为什么会受到惩罚是很清楚的。神要摩西对磐石说话，水就从磐石而出。相反，摩西超越了耶和华的要求。 在公元前735年以前，任何亚伯拉罕的后裔被武断地认定为犹太人，建立一个分裂的君主，或者圣经说国王之前十六是完全错误的和不恰当的，希伯来人是以色列人。十二部落联盟，亚伯拉罕的后裔。所有的犹太人都是希伯来人，但并不是所有的希伯来人都是犹太人。 最初,犹太人都是犹大和便雅悯的部族派系，少数祭司利未记的国有化本身，在分裂的君主制，作为犹太人而以色列的十个部族派系脱离和居住在撒玛利亚，保留自己的希伯来身份直到他们解散公元前735-721年的冲突和亚述移民。 在《摩西的生平简介》的结尾，这篇文章说摩西失去了信仰。在现代背景下，丧失信心通常意味着我们不再相信上帝，已经离开我们的宗教，成为一个不可知论者，无神论者等等。这种不坚定表明他不再适合作为神的使者领导人民，摩西是古代历史上最重要的人物之一。 参考资料来源：百度百科-摩西

摩西带领族人出埃及具体是什么故事

这是基督教《圣经》里一段记录，足足用了一部《出埃及记》来表述，所以你要具体了解还是直接去看《圣经》比较好。 简单的说吧： 摩西是被埃及公主收养的犹太人，**后同情犹太人在埃及做*隶的悲惨境遇，经常帮助犹太人； 有一次在帮人过程中，失手打死了埃及人，开始逃亡； 受到圣灵感召，服从上帝旨意，决心带领犹太人逃离埃及； 犹太人在面临埃及大军围追堵截的情况下，依靠着上帝的力量，劈开红海走出埃及； 摩西给犹太人制定并完善组织制度和宗教制度，从上帝处领受“十诫”； 选择好继承人和继承制度，回归上帝。

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